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嘉義縣政府民政處

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嘉義縣寺廟巡禮

    *代天院 *修緣禪寺 *慈化寺 *德興寺

    代天院 *

    • * 地  址:嘉義縣義竹鄉五厝村五間厝18-1號。
    • * 電  話: (05)3412649
    • * 交通路線:
      1.國道一號南下嘉義系統銜接82號東西向快速公路下鹿草交流道,行走163縣道鹿草鄉下潭村往義竹鄉方向,經義竹鄉五厝村依往鹽水鎮之指標左轉前進50公尺,水港橋旁。
      2.國道一號南下下新營交流道,往鹽水鎮方向,經厚生橋及義竹市區行走163縣道往五厝村方向依往鹽水鎮之指標右轉前進50公尺水港橋旁。
    • *網路連結: 無
    • *寺廟簡介
         五間厝代天院五府千歲,于民國五十五年五月(歲次丙午年梅月,西元一九六六年)高懸〝代天巡狩〞旌旗,自中國大陸安徽省巢縣壺中嶺中廟跨海越洋,溯至八掌溪,擇居臺灣省嘉義縣義竹鄉五間厝庄境,此地;亦山亦水。人間福地。神仙真境。靈淨的穴地。由顏受戶亣德家中家族子女大小。敬仰尊奉。立壇濟世。由長子顏錫佳執掌神務壇務。救渡眾生,神威顯赫。威名振寰宇。
      於民國五十九年(歲次庚戊年桂月,西元一九七○年)上天玉皇大帝玉旨,賜 代天院並賜玉旨令,三清門下顏錫佳為代天院創建開基主持,統籌廟務並代天院籌建委員會成立,建廟廟地由顏主大德、顏分大德、顏文部大德、顏受戶大德,兄弟子孫家族所奉獻,功德無量。
      代天院建廟期間,受上蒼賜愛降恩,五府千歲列位正神,神力無疆,受西方善心大德功德無量的奉獻,受天地之佑,神人同心,得於民國七十一年(歲次壬戊年,西元一九八二年),在神人同慶下建廟完成,成立管理委員會,並舉行開基安座大典,五府千歲以無比的神威,到處救萬民,南巡北狩,綏靖地方,威名四方,弘揚五府千歲救世宗旨,受萬民崇拜代代相傳。
    • *參拜流程:(一樓)五府王爺、天上聖母→(二樓)觀音大士→(三樓)三清道祖玉皇大帝及王船亭參拜王船公。
    • 代天院    代天院

    *修緣禪寺

    • * 地  址: 嘉義縣義竹鄉六桂村245-10號
    • * 電  話: (05)3412144
    • * 交通路線:
      中山高下新營交流道→接台19甲→左轉嘉27縣道循指標即可到達。
    • *網路連結: http://www.yzxyss.org.tw/
    • *寺廟簡介
       嘉義縣義竹鄉修緣禪寺,座落於六桂村,主祀西天濟公活佛。西天濟公活佛乃南無大喜大禪濟公本師,為「西天」金身羅漢;降生於南宋紹興18年(西元1148年)浙江天台縣。以前,杭州有一姚姓木工到南洋新加坡謀生(年代尚未考正),為求平安順利,特恭迎濟公金身到新加坡設壇膜拜。二次世界大戰戰亂末期,被日本征召到新加坡當軍夫的西港王仁德、虎尾張逃凡、義竹翁金田、翁國精等四人常到當地濟公壇朝拜祈求保祐,並許願如能安返家鄉,必迎濟公金身回台供拜。戰亂結束台灣光復,彼等遂於民國三十四年農曆十二月八日奉迎濟公一同回台,並暫供王仁德家中,幾經觀鑾,濟公扶鑾翁耀波,以「井」字明示為降駕地點,「井」中之口字為西港、義竹、虎尾中心點,因之決定在義竹落駕,並指示以俗名「修緣」為壇號,亦明定每年以其到台日期舉辦法會,為信徒祈福渡化,消災解困。
      修緣禪寺幾經擴建,終至現在規模,寺內佔地780坪,採仿宋代宮殿式建築,拜亭寬敞壯麗,其中佛身金尊七寸八,佛相莊嚴,來台已逾60年,其容韻變化,栩栩如生,現供奉於內殿神龕,寺院內留存有許多珍貴的文物。
    • *參拜流程:
      點香→往外拜天公→往內殿拜濟公活佛→往左右拜土地公及註生娘娘
    •  修緣禪寺  修緣禪寺

    * 慈化寺

    • * 地  址: 嘉義縣義竹鄉六桂村220之1號
    • * 電  話: (05)3412204
    • * 交通路線:
      中山高下新營交流道→接台19甲→左轉嘉27循指標即可到達。
    • *網路連結: 無
    • *寺廟簡介:在六桂村慈化寺裡主祀董公真人,董公真人是義竹鄉翁姓宗親的公佛,記載是隨福建安溪科榜翁姓宗親在清康熙末葉年間入墾二竹圍庄時的守護神之一。
      慈化寺主祀董公真人,出生於隋朝末年,生長在江南地方,因年少時賦性穎悟,對於當時遭逢時局亂世,自己也對富貴視若浮雲,所以自我起了雅慕清修的念頭,於是身體力行,在虎溪遁跡,鷲嶺修身,閩南頓悟,東麓成真,拓佛蹤於安溪科榜,顯神異域於桐城。
      董公真人本居西天,是為古佛,降臨東土,以做高僧,其禪機早得,玄真詮秘,道學深研,微妙奧精,圓明真性,一佛歸心定靜,道德潤身,萬魔降伏,淨土消遙,常開方便法門,娑婆濟渡,闡述後學津梁,故獲玉封慈悲救世道德天尊,後因顯赫於福建安溪科榜進寶殿內,靈化於慈化寺中,人又稱老祖,且共有董、徐、楊、許、吳、薛、趙等七真人。因義竹鄉翁姓宗親大多從福建安溪科榜鄉入墾義竹而繁衍至今已有九代之多,董公真人顯靈護佑義竹翁姓宗親,實是不在話下,清末時期的義竹貴溪公和濱溪公裔孫曾輪流供奉,現董公真人有二尊稱大董和三董的佛尊目前供奉在義竹慈化寺內,二董則供奉在義竹村碧興宮內。
      據了解,清康熙末葉,董公真人初奉到義竹時是以公廳格式供奉,後因義竹翁貴溪公和翁濱溪公裔孫等,事業有成,各創建宗祠後,得以在宗祠內供奉。 慈化寺的興建,事由於董公真人靈驗顯化,慈悲救世,各方大德信士之響應,眾意建寺,庄長(第一屆省議員)翁新台先生捐地,鄉民翁天化、翁國精等信士發起計劃設計,採用仿宋式宮殿建築風格,因受各界善男信女,眾意虔誠捐獻,在民國六十二年五月擇良辰吉日舉行落成暨入火安座大典,名曰慈化寺,定每年農曆的十一月二十七日是董公真人誕辰,寺前廣場建有戲台一座,而左廂是為後續所擴建,供信徒會議、招待用途。
    • *參拜流程:
       玉皇大帝→安溪董公真人→眾神→城隍爺、註生娘娘
    • 福靈宮福靈宮

    *德興寺

    • * 地  址: 嘉義縣義竹鄉東光村東後寮169號
    • * 電  話: (05)3421394
    • * 交通路線:
      國道1號新營交流道下,接往鹽水方向經厚生橋,至義竹市區沿台19線義竹往朴子段,在東光村指標下左轉50公尺即達。
    • *網路連結: 無
    • *寺廟簡介
       在東後寮德興寺,原名觀音會,溯其淵源,在一百五十年前,有一位住在金門列島後盤洪姓人士到處經商,好結善緣,由福建省漳泉地方攜帶一尊總管公,在台南安平港登陸,在府城一帶不但為舟人魚夫所敬祀,並為府治民眾所崇奉。後經十載,洪氏人士經商至東後寮庄定居,總管工也隨他來至東後寮庄,四處渡化世人,很得庄民的信仰。後經庄民再分靈南海普陀山觀音三佛祖,以及代天府代天李府千歲奉祀,因而群起倡議立廟崇奉神靈顯赫為東後寮庄民精神皈依之所,同治十二年(西元一八七三年)由庄民陳富、陳萬發起創建德興寺,而於民國十七年再度重修。日據未期,日本政府毀吾國宗叫文化及寺廟,繼本德興寺神靈顯赫、香火鼎盛,致日本政府不敢廢除。時於昭和二年(民國十六年)由日本淨土宗管長大僧(正山下)發證書為淨土宗怖教道場。民國34年本省光復,宗教觀念愈加濃厚,人民信仰更深。先後延聘頌淨、惟嚴師等住持,並由信徒組織管理委員會處理寺務,民國61年鑒於寺舍破漏不堪,乃推選重建委員28人組織重建委員,公推趙主全先生為主任委員,陳萬發先生、陳明烈先生為副主席委員等主持重建工作於民國62年4月開工興建、歷時四載、民國65年完工落成、廟貌煥然一新,莊嚴壯麗,前殿奉祀總管千歲(總管公),左為代天李府千歲,右為北極玄天上帝,後殿為佛祖殿崇祀南海觀音三佛祖,東偏殿敬祀註生娘娘,西偏殿崇奉地藏王菩薩。
    • *參拜流程:
         先由前殿拜亭參拜上天-玉黃上帝三官上帝,再入前殿參拜總管千歲、李府千歲、北極玄天上帝,然後到後殿參拜觀世音菩薩,再到東偏殿參拜註生娘娘、西偏殿地藏王菩薩。
    • 德興寺德興寺